الشيخ الكلباني يكفر علماء الشيعة وعامة الشيعة مسألة فيها نظر ” فيديو”

 

1241557906787.jpg

مجلة الولف ـ صيد الويب “مقابله فضيلة الشيخ عادل الكلباني في الأسفل مقاطع فيديو”

قال الشيخ عادل الكلباني إمام الحرم المكي الشريف في مقابلة تلفزيونية أذاعتها قناة الـ”بي بي سي” العربية أن الشيعة لا يحق لهم دخول هيئة كبار العلماء في السعودية كونهم أقلية ولديهم مرجعية دينية في المنطقة الشرقية ، كما أنهم لا يعترفون بهيئة كبار العلماء .

وقال الشيخ الكلباني إن المنهج الذي يحكم المملكة العربية السعودية هو المنهج السلفي والشيعة وإن كانوا موجودين فينبغي أن لا يكون لهم أثر في هيئة كبار العلماء .


وأجاب الشيخ الكلباني حينما سأله مقدم البرنامج حول قضية تكفير الشيعة قائلا : “تكفير عامة الشيعة (مسألة) يمكن أن يكون فيها نظر، أما بخصوص علمائهم فأرى أنهم كفار، بدون تمييز “.

وأضاف الكلباني : ” لا أستطيع أن أقول عن شخص يعلم مكانة أبي بكر، رضي الله عنه، ثم يسبه ويتقرب إلى الله ببغضه والتحذير منه ولعنه، أنه مسلم. (الإنسان) العادي ممكن أن يكون مغرر به أو جاهل، لكن الذي يعلم مكانة أبي بكر ثم يكفره وينفي صحبته (للرسول محمد – صلى الله عليه وسلم)، هذا لا شك في كفره، حتى لو كان سنيا “.

comments_user.gif

وأضاف الكلباني في معرض الحديث عن حقوق الشيعة في السعودية وأنهم أخذوا أكثر من حقوقهم , إلا أن الشيخ الكلباني أكد ضرورة التعايش بين السنة والشيعة وأن لا تتم مضايقة الشيعة لأجل معتقدهم وألا يجبروا لأجل التخلي عنه .

ورفض الشيخ الكلباني مسألة الحريات الدينية في السعودية قائلا ً : الحرية لها حدود ، هل يسمح الفاتيكان ببناء مسجد على أرضه ؟ وأضاف : ” المملكة أعظم من الفاتيكان بكثير.. المملكة قبلة المسلمين، ولكن، أن يقرع الجرس في أرض المملكة هذا هو التوجيه النبوي الذي نعمل به وهو ( أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب ) لكن مسألة إخراجهم تعود لولي الأمر وإقامتهم للضرورة القصوى .

وقلل الشيخ الكلباني من أهمية حمل المؤهل الشرعي الأكاديمي وأنه ليس شرطا ً لإمامة الحرم المكي ، وقال في إجابة على مقدم البرنامج إن إتقان اللغة الإنجليزية مطلب وأن أحد أئمة الحرم المكي وهو الشيخ صالح آل طالب يتقن اللغة .

وفي حديث للشيخ الكلباني عن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أكد أن دور الهيئة موجود وسيظل لأن الأمة مأمورة بهذا ، وبقاء الهيئة مهم مع تطويرها ودعمها بالمال والكادر الوظيفي ، وأن من المشكلة أن نقوم بالمطالبة بإلغاء كل جهاز في الدولة تحدث منه أخطاء .

وحول حب الوطن والولاء له قال الكلبانيً :” بعض طلبة العلم يتحدث بهذا “  إلا ان الكلباني أجاب مقدم البرنامج بأن الولاء للدين مقدم ولا شك على الولاء للوطن وأن الولاء للوطن لا يلغي الولاء للدين .

ولم يحبذ الشيخ الكلباني تعيين علماء غير سعوديين أئمة على الحرم المكي الشريف ، مؤكدا ً أن رأيه هذا لا ينطلق من منطلق تعصبي لكنها مسألة سيادية للبلد لا يمكن تجاوزها على حد قوله .

 مقاطع الفيديو

لقاء عادل الكلباني مع موقع لجينيات

لماذا لم يغضب البعض من تكفير الشيعة لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!

توجه موقع ” لجينيات ” بسؤال إلى فضيلة الشيخ عادل بن سالم الكلباني إمام الحرم المكي عن الضجة التي أثارها بعض متعصبي الشيعة تجاه تصريحاته في قناة الbbc العربية فقال :

( حقيقة استغربت ردة فعل بعض الشيعة لأن ماقلته ليس جديدًا ، فهذا حكمهم عند علماء السنة والأئمة الأربعة – خاصة – ( أبوحنيفة ومالك والشافعي وأحمد ) ، وبإمكان المسلمين الرجوع إلى رسالة جامعية مهمة بعنوان ” موقف الأئمة الأربعة وأعلام مذاهبهم من الرافضة ” للدكتور عبدالرزاق الأرو ، ليقرؤا أقوال العلماء فيمن يعتنق عقيدة الشيعة الرافضة .

ولكن ، لابد من التنبيه هنا إلى أمرين مهمين لكيلا يمارس أهل التضليل تضليلهم :

1- أن علماء الشيعة الذين حكمت عليهم بالكفر هم من يقول بهذه العقائد الباطلة :

أ‌- تكفير الصحابة – رضي الله عنهم – ، وعلى رأسهم أبوبكر وعمر وعثمان ، وأنهم قد ارتدوا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم .

ب‌- اتهام أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – بالزنا – والعياذ بالله – .

ت‌- اعتقاد تحريف القرآن أو أنه غير كامل ، وأن الصحابة أخفوا بعضه .

ث‌- عدم الاعتداد بالسنة ؛ لأن علماءهم لم ينقلوها .

ج‌- الغلو في أئمتهم ، حتى ادعوا أنهم يعلمون الغيب ، وأنهم معصومون .. إلخ عقائدهم الباطلة .

فيلزم الشيعة الذين غضبوا من حكمي أمران :

الأول : أن يكونوا يقولون بهذه العقائد الكفرية السابقة ، فيلزمهم حينها التوبة منها ، والرجوع إلى دين الإسلام ، قبل أن يدركهم الموت وهم معتنقين لها، وأن لايجاملوا أحدًا مهما كان فيها ؛ لأن الله يقول : ( لا تكلَّف إلا نفسك ) ويقول : ( كل نفس بما كسبت رهينة ) .

الثاني : أن يكونوا لا يقولون بها . فحكمي إذن لايشملهم . فلماذا الغضب !! وحينها يلزمهم الإنكار على من يقول بها ممن يتظاهرون بالتشيع ودعوتهم لتركها.

2- أن الشيعة الذين غضبوا من حكمي السابق واستنكروا ” التكفير ” ، لم نجدهم غضبوا من ” تكفير ” علماء الشيعة الصريح لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم أجمعين !! فلماذا الكيل بمكيالين إن كانوا صادقين ؟

أسأل الله أن يهدي الشيعة إلى الحق ، والبعد عن الانحرافات صغيرها وكبيرها ) .
المقطع الاول لفضيلة الشيخ عادل الكلباني 

المقطع الثاني لعادل الكلباني مع BBC العربية

المقطع الثالث للشيخ عادل الكلباني 


76 تعليق على “الشيخ الكلباني يكفر علماء الشيعة وعامة الشيعة مسألة فيها نظر ” فيديو”

  1. العراقي

    ان الله جميل يحب الجمال فالجمال جمال القلب والفكر والاخلاق فكيف لعالم يتحلى باخلاق الاسلام وخلقه ان يكفر من يقول الشهادتين ويؤمن بالله واليوم الآخر وبمحمد رسوله ….

  2. mouhamad houjairi

    ma3 27tirame lahal sheyikh bass ma 2al shi jdid ya3ne 2no killna bna3rif 2no 2lli biseb abou baker ,kefiiir

  3. سؤال للرافضه

    بتعلموني ان الخميني الهالك المقبور عليه من الله ما يستحق مسلم
    لا اريد ان اضحك فقط اريد اجابه ههههههههه

  4. ابو محمد

    اللهم ربي يحشرك مع من احببت ابو بكر وعمر وابو سفيان ومعاوية ويزيد آمين

  5. مصطفى

    سبحان الله
    الشيخ لم يقل الا كلمه الحق في العلماء وليس في العامه

  6. بو غائب

    الحق بريء منك يا كلباني ومن أمثالك ، ولو تعرف الأحكام الشرعية لما كفرت مسلماً ( الوعد يوم الحساب )

  7. الحقيقة

    قال رسوالله ص المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ) ارجو ان تطبق الحديث على نفسك ونظر من تكون يافضيلة الشيخ ان كان رسوالله لا ينطق عن الهوى

  8. محب آل البيت

    والله رجل بألف رجل وجلست معه اليوم في الدمام
    وخطب الجمعة في الدمام اليوم فسلام الله عليه
    ولم يقل خطا بل من سب صحابة رسول الله مستحلا ذلك كفر كفرا أكبر وارجع إلى كتب إبن تيمية وغيره وستجد الجواب الكافي
    ثم إن الروافض قد فضحوا بمذهبهم الجنسي الباطل هداهم الله

  9. العراقي

    انا جيراني شيعي وابن شيعي ما لكيت اطهر وانظف واكثر معرفة بالدين الاسلامي السمح غيرهم وبفضل الله انا هسة شيعي..
    ماكو مثل الشيعة لانكم ما تعرفونهم بس تسمعون عليهم الاقاويل والكذب والافتراء ادعوهم الى بيان الحق وليس للفتنة والله هم احق …

  10. من سب الصبحابه

    اي رافضي يسب الصحابه فهو كافر وهذه فتوى مني

    الشيعه دينهم يعتمد على السب والقذف

  11. محب آل البيت ..

    الشيخ لم يقل الا كلمه الحق في العلماء وليس في العامه ..

    اذا كان العلماء كفار فاللي يتبعوهم كفار !! يلا مناك ..

  12. الرافضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وصل الله على محمد وأل محمد أجمعين
    أولا حرام على كل مسلم يكفر أي مسلم أخر

  13. عاشق صدام

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قبل كل شي اقول الله يرحم صدام اللي كان كاتم على انفاس الروافض ابناء العلقمي والخميني الهالك

  14. جنتك أبتغي

    صح لسانك شيخنا الفاضل وأقول أنظروا الى أفعالهم التي يتبرأ الاسلام منها وبعدها تعالوا دافعوا عن أنفسكم

  15. حيدر

    من احب عمل قوم حشر معهم
    اللهم احشر مع الكلباني كل من ايده ورضا بفعله
    امين رب العالمين

  16. سؤال واحد بس

    سؤال لكل شيعي
    الا ترون بان مذهبكم به شيئاً من النفاق
    الا ترون تناقض علمائكم عندما يقولون بانهم ضد السب
    بينما في الواقع مذهبكم المنحرف يحلل سب الصحابه

  17. بنت العراق

    هل تعتبر نفسك فعلا شيخأ عجيب؟؟
    من اعطاك الحق بالتكفير فليقدم اي دليل يثبت صحه كلامه

  18. محب الصحابة - رضي الله عنهم -

    سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله -

    جاء في كتاب الكبائر للإمام الحافظ شمس الدين الذهبي -رحمه الله- :

    سب أحد من الصحابة -رضوان الله عليهم-

    ثبت في الصحيحين أن رسول الله -صلى الله عليه و سلم- قال : يقول الله تعالى :” من عادى لي وليًا فقد آذنته بالحرب ” ، و قال -صلى الله عليه و سلم- :” لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبًا ما بلغ مد أحدهم و لا نصفيه ” (مخرج في الصحيحين) .

    و قال -صلى الله عليه و سلم- :” الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضًا بعدي ، فمن أحبهم فبحبي أحبهم و من أبغضهم فببغضي أبغضهم ، و من آذاهم فقد آذاني و من آذاني فقد آذى الله ، و من آذى الله فقد أوشك أن يأخذه ” أخرجه الترمذي .

    ففي الحديث و أمثاله بيان حالة من جعلهم غرضًا بعد رسول الله -صلى الله عليه و سلم- و سبهم و افترى عليهم و كفرهم و اجترأ عليهم .

    و قوله -صلى الله عليه و سلم- : ” الله الله” كلمة تحذير و إنذار كما يقول المحذر النار النار أي : احذروا النار ، و قوله : ” لا تتخذوهم غرضًا بعدي” أي لا تتخذوهم غرضًا للسب و الطعن ، كما يقال : اتخذ فلانًا غرضًا لسبه أي هدفًا للسب ، و قوله : ” فمن أحبهم فبحبي أحبهم و من أبغضهم فببضغي أبغضهم ” ، فهذا من أجل الفضائل و المناقب لأن محبة الصحابة لكونهم صحبوا رسول الله -صلى الله عليه و سلم- و نصروه و آمنوا به و عزروه و واسوه بالأنفس و الأموال ، فمن أحبهم فإنما أحب النبي -صلى الله عليه و سلم- .

    فحب أصحاب النبي -صلى الله عليه و سلم- عنوان محبته و بغضهم عنوان بغضه ، كما جاء في الحديث الصحيح :” حب الأنصار من الإيمان و بغضهم من النفاق” ، و ما ذاك إلا لسابقتهم و مجاهدتهم أعداء الله بين يدي رسول الله -صلى الله عليه و سلم- و كذلك حب علي -رضي الله عنه- من الإيمان و بغضه من النفاق ، و إنما يعرف فضائل الصحابة -رضي الله عنهم- من تدبر أحوالهم و سيرهم و آثارهم في حياة رسول الله -صلى الله عليه و سلم- و بعد موته من المسابقة إلى الإيمان و المجاهدة للكفار و نشر الدين و إظهار شعائر الإسلام ، و إعلاء كلمة الله و رسوله و تعليم فرائضه و سننه ، و لولاهم ما وصل إلينا من الدين أصل و لا فرع ، و لا علمنا من الفرائض و السنن سنة و لا فرضًا و لا علمنا من الأحاديث و الأخبار شيئًا .

    فمن طعن فيهم أو سبهم فقد خرج من الدين و مرق من ملة المسلمين ، لأن الطعن لا يكون إلا عن اعتقاد مساويهم و إضمار الحقد فيهم و إنكار ما ذكره الله تعالى في كتابه من ثنائه عليهم ، و ما لرسول الله -صلى الله عليه و سلم- من ثنائه عليهم و فضائلهم و مناقبهم و حبهم ، و لأنهم أرضى الوسائل من المأثور و الوسائط من المنقول ، و الطعن في الوسائط طعن في الأصل ، و الازدراء بالناقل ازدراء بالمنقول ، هذا ظاهر لمن تدبره و سلم من النفاق و من الزندقة و الإلحاد في عقيدته ، و حسبك ما جاء في الأخبار و الآثار من ذلك كقول النبي -صلى الله عليه و سلم- :” إن الله اختارني و اختار لي أصحابًا ، فجعل لي منهم وزراء و أنصارًا و أصهارًا فمن سبهم فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين ، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفًا و لا عدلاً “.

    و عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال : قال أناس من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه و سلم- :” إنا نُسَبْ ، فقال رسول الله -صلى الله عليه و سلم- :” من سب أصحابي فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين “.

    و عنه قال : قال رسول الله -صلى الله عليه و سلم- :” إن الله اختارني و اختار لي أصحابي و جعل لي أصحابًا و إخوانًا و أصهارًا ، و سيجيء قوم بعدهم يعيبونهم و ينقصونهم فلا تواكلوهم و لا تشاربوهم و لا تناكحوهم و لا تصلوا عليهم و لا تصلوا معهم “.

    و عن ابن مسعود -رصي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه و سلم- :” إذا ذكر أصحابي فأمسكوا ، و إذا ذكر النجوم فأمسكوا ، و إذا ذكر القدر فأمسكوا ” .
    قال العلماء : معناه من فحص عن سر القدر في الخلق ، و هو : أي الإمساك علامة الإيمان و التسليم لأمر الله ، و كذلك النجوم و من اعتقد أنها فعالة أو لها تأثير من غير إرادة الله عز و جل فهو مشرك ، و كذلك من ذم أصحاب رسول الله -صلى الله عليه و سلم- بشيء و تتبع عثراتهم و ذكر عيبًا و أضافه إليهم كان منافقًا .

    بل الواجب على المسلم حب الله و حب رسوله ، و حب ما جاء به ، و حب من يقوم بأمره ، و حب من يأخذ بهديه ، و يعمل بسنته ، و حب آله و أصحابه و أزواجه و أولاده و غلمانه و خدامه ، و حب من يحبهم و بغض من يبغضهم ، لأن أوثق عرى الإيمان الحب في الله و البغض في الله .

    قال أيوب السختياني -رضي الله عنه- :” من أحب أبا بكر فقد أقام منار الدين و من أحب عمر فقد أوضح السبيل و من أحب عثمان فقد استنار بنور الله و من أحب عليًا فقد استمسك بالعروة الوثقى ، و من قال الخير في أصحاب رسول الله -صلى الله عليه و سلم- برئ من النفاق “.
    و أما مناقب الصحابة و فضائلهم فأكثر من أن تذكر ، و أجمعت علماء السنة العشرة المشهود لهم ، و أفضل العشرة : أبو بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن أبي طالب -رضي الله عنهم أجمعين- ، و لا يشك في ذلك إلا مبتدع منافق خبيث .

    و قد نص النبي -صلى الله عليه و سلم- في حديث العرباض بن سارية قال : ” عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، عضوا عليه بالنواجذ ، و إياكم و محدثات الأمور ” الحديث .

    و الخلفاء الراشدون هم : أبو بكر و عمر و عثمان و علي -رضي الله عنهم أجمعين- ، و أنزل الله في فضائل أبي بكر -رضي الله عنه- آيات من القرآن ،

    قال تعالى : ” و لا يَأْتَلْ أُولُوا الفَضْلِ منْكُم و السَّعَة أن يُؤْتُوا أُولِي القُرْبَى و المساكِين”. الآية

    لا خلاف في ذلك فيه ، فنعَته بالفضل -رضوان الله عليه- و قال تعالى :” ثاني اثنين إذْ هُمَا في الْغَارِ” الآية ، لا خلاف أيضًا أن ذلك في أبي بكر -رضي الله عنه- شهدت له الربوبية بالصحبة ، و بشّره بالسكينة ، و حلاه بثاني اثنين كما قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- :” من يكون أفضل من ثاني اثنين الله ثالثهما ؟”

    و قال تعالى :” و الّذي جاءَ بالصِّدْقِ و صَدّقَ به أُولئِكَ هم المُتّقُونَ ” .

    قال جعفر الصادق : لا خلاف أن الذي جاء بالصدق رسول الله -صلى الله عليه و سلم- و الذي صدّق به أبو بكر -رضي الله عنه- و أي منقبة أبلغ من ذلك فيهم ؟ رضي الله عنهم أجمعين . أهـ

    (الكبائر ” 207 .. 210″)

  19. سني

    ** ياشيعي اصل مالك مكان في السعودية يان** يا****ياليت اني احصلك وبس ياراعي هذه النططة والله لاادوس خشمك

  20. الشامخ

    الشيخ خص بكلامه الي يسبون الصحابه رضوان الله عليم
    الى مايسب الصحابه ماله كلام
    كيف تقولون انكم مسلمين وتتهمون عائشه رضي الله عنها بالزنا
    كيف هو دين ولا تين
    هيا بلا بهلله وكثر هرج ماله داعي

  21. هادي عباس

    اريد اعرف ليش تتكلمون على الشيعه وانهم يدينون بالله عز وجل و رسوله عليه افضل الصلات والسلام وال بيته وان ال بيته هم علي عليه السلام وابنت الرسول عليه افضل الصلات والسلام واولادهم الائمه عليهم السلام

  22. سمير مصطفى

    السلام عليكم
    انا من العراق اقول للذين امتعضوا ونافقوا وتقولوا الاكاذيب على الشيخ الكلباني لماذا هذا الانزعاج والمظاهرات البائسة للشيعة في العراق . اليس كتب الاربعة للشيعة القديمة فيها كل السب والشتم والقذف ابتداءا من القران الكريم حتى لاغلب جيل الصحابة . …. لذا اقول للذين هزتهم كلمات الكلباني راجعوا كتبكم المقدسة بأنفسكم ستجدون ما اقول الا الحق فلماذا هذا العويل والصراخ وادعاء المظلومية الكاذبة .وهذا ماجنت ايادي مرجعياتكم عليكم ما قال الرجل الا الحق.توبوا الى الله يا اخوتي فنحن نحب اهل بيت رسول الله اكثر منكم عملا لا قولا ومن الله تعالى التوفيق.

  23. مسلم

    السلام عليكم
    اخواني المسلمين لو كان هذا المدعي انه شيخ و يعلم من الدين ما يعلم لقال شي جديد نعلم ان الوهابيه تكفر الشيعه و لو وجدوا غير التكفير شي يعملوا به لعملوا لانهم يعلمون جيدا ان لاحيله لديهم امام الشيعه و امام المناطره لو انه شجاع فل يناظر الشيعه و لا يتحدث فقط امام المسلمين و يكفر كل من راه امامه و يريد اب يصبح بطلا لاهل السنه و لكن كما قلت لاحيله لديه اما اهل البيت و شيعه اهل البيت فانه خاسر و والله الذي لااله غيره فانه كل الكلب الذي يعوي في وادي و ليس هناك احد يسمع عواءه ان كنت شيخا ذو علم حاجج و لا تجعجع يا كلبانيييي
    اللهم صل علي محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين

  24. قاهر الروافض

    أيها الروافض الخبثاء لقد حاججكم أهل السنة ملايين المرات و اخرها كان على المستقلة و كان علماؤكم يخرجون مدحورين مهزومين كالكلاب بل أضل سبيلا و نصر الله الشيخ الجليل و نحن جميعا على خطاه
    و نقول لكم و الله الذي لا الاه الا هو اننا سنذبحكم ذبح النعاج ان لم تكفوا عن سب الصحابة اجمعين رضوان الله عليهم
    ولعنة الله على من اتخذ من هواه الها

  25. قاهر الروافض

    نسيت ان اقول لهذا الرافضي الخبيث
    الوهاب هو اسم ما اسماء الله الحسنى فلا تصف احد بأنه وهابي أيها الجاهل بل قل اتباع محمد بن عبد الوهاب
    و شيخ الاسلام ابن تيمية كفر علماء الروافض من قبل بل و قبله جميع ائمة المسلمين كالامام أحمد و مالك و الشافعي و ابو حنيفة و لم يكن احد منهم من اتياع الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله جميعا
    لا تقارب بيننا و بينكم أيها الروافض و نحن ننتظر يوم ننحركم كالنعاج ان لم تتوبوا و تدخلوا في الاسلام الحقيقي و ليس ما انتم عليه من عبادة علي و الحسين و فاطمة رضي الله عنهم أجمعين و هم منكم براء أيها الحمقى
    لنا ديننا و لكم خرافاتكم

  26. malaf

    السلام عليكم
    للذين امتعضوا ونافقوا وتقولوا الاكاذيب على الشيخ الكلباني لماذا هذا الانزعاج والمظاهرات البائسة للشيعة في العراق . اليس كتب الاربعة للشيعة القديمة فيها كل السب والشتم والقذف ابتداءا من القران الكريم حتى لاغلب جيل الصحابة . …. لذا اقول للذين هزتهم كلمات الكلباني راجعوا كتبكم المقدسة بأنفسكم ستجدون ما اقول الا الحق فلماذا هذا العويل والصراخ وادعاء المظلومية الكاذبة .وهذا ماجنت ايادي مرجعياتكم عليكم ما قال الرجل الا الحق.توبوا الى الله يا اخوتي فنحن نحب اهل بيت رسول الله اكثر منكم عملا لا قولا ومن الله تعالى التوفيق.

  27. المسلم

    السلام عليكم
    ان المذهب الشيعي مذهب ذات اركان وشرائع وقوانين واصول فقهية متكاملة موضوعة ضمن اطار من القيم والمفاهيم العلمية والانسانية والتربوية والتي بدورها تستند على قواعد فكرية جاء بها القران الكريم والسنة النبوية المباركة المنقولة عن الأمة المعصومين الاطهار عن جدهم رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) ومنقولةعن الرواة حديثه الموثوقيين. واتباع المذهب الشيعي لا يكفرون الاخرين من كل الاديان والطوائف فكيف تسمح لنفسك ياشيخ (الكلباني) وقد كرمك الله سبحانه بامامة الحرم المكي ان تتجاوز على حدود الدين وتتهم المسلمون المؤمنون بالكفر فحين نحن نجهل حتى مدى التزامك الديني والاخلاقي العام المنضوي تحت اسم الاسلام.

  28. الادريسي

    لي يطلع على ردود المسلمين في هذا الموقع اعتقد يستطيع قياس ثقافتهم الدينية و الاجتماعية المنحطة
    و التي لا ترتقي الى مستوى الاسلام و الله عيب عليكم اتقوى الله برسولكم الكريم محمد ص و اتقوى الله بدينكم اصبحتكم امة فرق تسد هذا من يتبع همفر و لورنس العرب

  29. خالد الكعبي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ارجوا من قارئ هذه الكلمات ايصالها الى عادل الكلباني.
    في الامس كفرت علماء الشيعة واليوم تتملص مما قلت بوضع قوانين لافترائك السابق بحيث من لم تكن لديه هذه الافكار فليس الكلام موجه له . وانا اخبرك يامن صلى على الرسول الصلاة البتراء (صلى الله عليه واله وسلم) انني اؤمن بأن الحبيب (صلى الله عليه واله وسلم) اوصى بالخلافة لصره وابن عمه علي (عليه السلام) ولم يوصي بها لابي بكراو عمر او عثمان وذلك بين في حديث الغدير واما ان قلت بنها شورى فاي شورى كانت لتنصب ابي بكر او عمر خلفاء وانا لا انتقص منهما معاذ الله لكني اذكر التاريخ , لم تكن شورى بل كانت فلته قتل الله من اعادها كما قال ابن الخطاب وتقول ان الشيعة يفترون على الصحابة بتحريف القرءان الكريم وهذا القول موجودُ في صحاحكم .
    اسئلك اين كان ابو بكر وعمر وعثمان في بدر واحد والخندق وخيبر وذات السلاسل وغيرها ام كانوا كما في جيش اسامة حين تركوه ورجعوا للمدينة بحجتين اولهما ان اسامة بن زيد صغير في السن والاخرى انهم لم يستطيعوا ترك الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) لمرضه ولحزنهم عليه بعد ان اعد الحبيب المصطفى هذا الجيش وقال (صلى الله عليه واله وسلم) اعدوا جيش اسامة وامرهم بذلك وابقى عنده مجموعة من ال بيته عنده لطبابته فخالفوا امره ورزوه يوم الخميس حين قال (صلى الله عليه اله وسلم)اتوني بورق ودات لاكتب لكم كتاباً لن تظلوا به بعدي , فقام عمر بن الخطاب ورفع صوته فوق صوت الحبيب المصطفى وقال ان النبي يهجر وهذه الواقعة معروفة برزية يوم الخميس .
    ولم تقول بان من شتم الصحبة فهو كافر وبهذا القول تؤتي العصمة لخمسة الاف شخص وان انا قلت بأن هنلك اربعة عشر معصوماً تنقلب علي الدنيا وتحترق فأسئلك بالله من اسلم اولاً ابا بكر بن ابي قحافة ام علي بن ابي طالب ومن هو نفس النبي الا النبوة (الاية الخامسة من سورة ال عمران) في المباهلة هل هنالك شخص غير علي بن ابي طالب وهل قال الرسول محمد (صلى الله عليه واله وسلم)في غير علي انه ” ما احبك الا مؤمن وما ابغضك الا كافر ومنافق” فهل انت تحب علي بن ابي طالب (عليه السلام) ام تبغضه وليس قولاً بل فعلاً وهذا اتركه لك لكي تعلم ما انت يا كلباني . والى القراء ارجو منكم قبل اي حكم على خطابي ان تراجعوا التاريخ والحديث وليس من مصدر واحد بل لكل كتاب السيرة والحديث وامعنوا وتفحصوا ولا تأخذكم العاطفة والعصبية لاني اذ انادي الى الوحدة وليس للتفرقة كما يفعل غريمي ويخدم في فتواه اعداء الاسلام بأزادة الفرقة بين مذاهب الدين الواحد ويريد ان يقنعني بأن ابا حنيفة النعمان ومالك والشافعي واحمد يكفرون مدرسة اهل البيت (الشيعة) وهم تلامذة جعفر الصادق (عليه السلام) والذي قال فيه ابو حنيفة ” لولا العامان لهلك النعمان” اي العامان الذان تتلمذ فيهما على يد الصادق وغيرها من الاقوال التي جرت على السن ائمة المذاهب الاربعة .
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  30. حيدر التميمي

    لماذا تكفر من قال (لا اله الا الله محمد رسول الله)
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    اعطني سبب واحد فقط

  31. خالد الكعبي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اريد ان اقول الى كل الاخوة المنشاركين بالتعليق كفى سب وشتم وارجو منكم التأدب بأدب الاسلام ان كنتم مسلمين .
    بكفينا نزاعات وتلاعن فقد جعلتم من صورة المسلم اضحوكة في فم الاعداء ايها العقلاء ايها المسلمون اتقوا الله فيما تقولون اليس يكفينا ما نحن فيه من فرقة وضعف وهوان , ارجو منكم الكف عن ذلك ولنستبصر ما الوسيلة التي تجمع وحدتنا وتقوي كلمتنا هل الطربق لوحدة الاسلام هو تكفير ملة فيه وجزء لا يتجزأ منه ام التبحر والبحث على ما يجمع المسلمون .
    انا اتعجب من رجل صلى لله كل عمره ودعاه والتزم به ومن ثم يأتي بلحظة من عمره فيفعل مايهدم به كل ما عمل من الصالحات اولم يعلم الكلباني ان تكفير من نطق الشهادتين اثم كبير ,يقول ان الشيعة قد سبوا الصحابة فأسئلكم بصدق هل كل الصحابة سواء اوليس منه المنافقون الذين لم يعلمهم الرسول (صلى الله عليه واله وسلم)بل الله يعلمهم كما اخبرنا القرءان الكريم ومن هم الذين تركوا الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) واقفاً في المسجد يخطب لرؤيتهم تجارة ولهووانفضوا اليها اليس هؤلاء من الصحابة ومن الذين تركوا النبي في احد يلاقي الموت هو وعلي وفروا من القتال لما اشتد عليهم وذكرهم القرءان ايضاً وبوم الخنق اين كان الصحابة عندما خاطبهم عمرو ابن عبد ود وقال اليس فيكم رجل يا محمد اليس معك رجال فما خرج اليه ولا صحابي واحد والرسول الكريم (صلى الله عليه واله وسلم) يمنيهم الجنة ويقول اليس فيكم من يسكت هذا الكافر فما خرج منهم احد الا علي بن ابي طالب (عليه السلام) وقتل ابن عبد ود وقال فيه الرسول (صلى الله عليه واله وسلم)”ضربة علي يوم الخندق خير من عبادة الثقلين” ومن من الصحابة لم يبايع علي بن ابي طالب يوم الغدير بالولاية الم يبايعوه كلهم وقال له عمر بن الخطاب ” بخ بخ لك يا علي اصبحت مولاي ومولى كل مسلم ” فمن منهم بقي على بيعته ولم ينكث البيعة التي حصلت امام رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وغيرها الكثير وما ذكرت الا اقل القليل , انا لا اشتم او اسب ولكن اذكر ما حصل فكيف يكون احد هؤلاء معصوماً وان ذكر ما فعله اعتبره الكلباني كافر هل نحن في مجال تزوير التاريخ لمجاملة هذا وذاك ولا اريد ان اطيل ليس هذا ما انا بصدده ولكن لاجيب الكلباني ومن ايده .
    ان تكليفنا لهذا الزمان هو الالتزام بالاسلام ولا تقول لي الاسلام هو الصحابة نعم فيهم من هو نجمُ ساطع وفيهم من هو انسان عادي لكن الاسلام امرنا بتقوى الله جل وعلى واطاعة الرسول الاكرم محمد (صلى الله عليه واله وسلم) وائمتنا الذين عينهم الله الذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون (ال بيت النبوة) ليس من قال انها كانت فلتة اقتلوا من اعادها اليس هذا هو الايمان ويكفي تزويراً للتاريخ وحذفاً للسنة النبوية والكذ على رسول الله .
    اسف اني ذكرت ما ذكرت لكن هذا ما دفعني له الكلباني واني اناشد كل من يقرأ هذه الكلمات ان يبحث في التاريخ وان وجدني كاذب فيما قلت فليأتي بدليله وانا مستعد للاجابة وعلى هذه المجلة فأن اقنعتني بدليلك فأني لك متبع وان كنت سباب شتام كفار فسلاماً سلاماً .
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  32. خالد الكعبي

    السلام على من اتبع الهدى
    الى الذي يلقب نفسه قاهر الروافض
    ان كنت تستطيع ان تقهرني فأتي حجتك او اسكت فمن كلامك يتضح انك لا تملك الا الشتائم وذكرك ان الرسول محمد( صلى الله عليه واله وسلم) بعث رحمة للعالمين وانما بعث ليتمم مكارم الاخلاق وهو لعلى خلق عظيم ففهم وتأدب بأدب الاسلام وبعدها حاورني وناقشني فأن كان لديك العلم والحكمة استمع لك وكل الناس تستمع لك وارجو منك ذلك فأنت مهما ابتعت عني فأني لك لاحق وان بسطت يدك لقتلي ما بسطت يدي لقتلك فنظر من منا قابيل ومن هابيل وارجو ان نكون كهارون وموسى (عليهم السلام) وكعيسى ويحيى (عليهم السلام) .
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  33. الخرساني

    السلام على من اتبع الهدى بدون مقدمات الصرعات بين طوائف المسلمين شيء جيد بسب كون عقائدهم مزيفة وهية من تكوين الطغات على الذين تسلطو على رقاب العباد والعباد يستحقون ما احل بهم علماء السلفية اعلم الناس بفساد عقائدهم وكذلك الشيعة التصادم بين الطوئف هو الشيء الجيد الوحيد الى ان يضهر الحق

  34. ابو اسامة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لكم دينكم ولي دين .. يا روافض..

    ما بيننا وبينكم إلا الحياة الدنيا . ويوم القيامة هو يوم الفصل بيننا .. إبعدوا عننا و نبعد عنكم ..

    والسلام على من اتبع الهدى ..

  35. ابا الحارث المري

    قال الله عز وجل= وان تجتنبون كبائر ماتنهون عنه يكفرعنكم سيئاتكم= ايها الشيعه ليس شي اكبر ضلما من قولكم ان القران محرف وناقص ولااكبر من سبكم وضلمكم لعمر وابو بكر وعثمان ولااكبر من قذفكم لزوج رسول الله وام المؤمنين عائشه ولا اكبر من لعن الصحابه
    ولااكبر من تحليلكم للزناوالواط باسم المته ولاكبر ومن غلوكم وجعلكم المخلوقين بمنزلة الخالق في علم الغيب والتصرف في الكون ولااسذج من عقولكم حيث صرتم العوبه في ايدي الملالي الزنادقه اللذين ياخذون منكم الخمس ويزنون بمحارمكم باسم المتعه
    ويتفرجون على الدما اللتي تسيل من اجسادكم في يوم عاشورا ويحثونكم على ذالك بينما هم لم ولن يعملو مثلكم ولا سيل منهم الا العرق بسبب كثرت الشحوم اللي تكدست في بطونهم من اموال ضعفاء الشيعه المغرربهم فهل هذا بالله عليكم دين دين يقوم على الكره والسب والكذب والضلم والفحشاء والمنكر وبتزاز اموال الناس بالباطل اللهم ارناالحق حقاورزقنااتباعه اللهم اهد ضال المسلمين الا الحق

  36. المهاجر

    لماذا يا الكلباني انت تكفر علماء الشيعه هل انت ارجح عقلا منهم انت نقطه في بحر من علماء الشيعه وانت لا تعرف شئ في الدين يا مدعي الدين ومع الاسف انت امام الحرم المكي لانك لا يوجد عندك كلام صحيح والمثل الذي يقول الطيور على اشكالها تقع

  37. الزا هده

    اتمنا منكم ان تتكاتفو يامسلمين كلكم شيعه وسنه ولا تبسطو اعدائنا الكفار من الغرب بتنا حر ولبغضاء بينكم فكونو الخوه في الاسلام وتعا ونو على البر وتقوا واشيطان حريص على تفرقتكم اتمنا لكم اتوفيك

  38. لعن الله الروافض

    اسئل الله لنا ولهم الهدايه
    هولاء الروافض الاغبياء

  39. الحر الشمري

    اولا احيي الجميع بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اما عن قول الشيخ الكلباني بان علماء الشيعة كفرة من اين اتا بهذا واليئتي بدليله اما بالنسبة الئ السب وحدة غير كافي لتكفير المسلمين الشيعة مسلمين شاء الكلباني ام ابا والكثير من علماء الازهر الشريف اجازو التعبد بالمذهب الشيعي وعلئ ما اعتقد بان علماء الازهر اعلم من الكلباني اما بالنسبة الئ الشيعة ارجو ان يتبعو السيد حسين فضل الله الذي يحرم سب الصحابة الصحابة بشر يخطاون ويصيبون وهم من خلال كتب السنة ليس بمعصومون اما باحقية الامام علي بالولاية نحن نقرا ما بالكتب ونهج البلاغة يشهد بالخطبة الشقشقية وما يقولة الامام علي نحن نصدقة وادعو كل من يختلف معي بقراة الخطبة وارجو من الاخوان عدم التعصب واطلاق الكلمات السيئة بحق بعضكم بعض فواللة العلي العضيم هذالكلام تحاسبون علية امام الله عز وجل اخوكم بالله جاسم محمحد الشمري شيعي من العراق

  40. الحر الشمري

    انا شيعي
    اشهد ان لاالله الا اله وحدة لا شريك له مالك الملك مجري الفلك رب السماوات ولارض
    وان محمد عبد ورسولة الصادق الامين اتم رسالتة واطاع الله في سرة وجهرة

    اين الكفر ياكلباني اتقئ الله وراك حساب

    جاسم محمد الشمري شيعي من العراق

  41. ابراهيم عبد الباقى الشيخ

    الله عليك ياشيخ عادل الله ينصرك ويعز الاسلام والمسلمين ويلعن الشرك والمشركين ابو بكر الصديق وهل في الامة كلها مثل أبو بكر رضي الله عنه وارضاه صاحب رسول الله والصادق الصدوق الذي ضحي بكل غالي ونفيس وأقول للاخوة الشيعة الله يهديكم وتعودوا ىالي صحيح الدين ويهديناالى سواء السبيل

  42. الخرساني

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم يا امة محمد
    السلام عليكم يا امة لا الله إلا الله محمد رسول الله

    تكاثره الفتن عليكم وزادة الحيرة بسبب المنافقين والجهلة إما اليوم فهو يوم
    النطق بل الحق
    الموضوع/فتوة
    المنافقون الذين ثبت نفاقهم ويستحقون نار جهنم هم
    ابوبكر و عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان و طلحة و الزبير وعائشة
    والدولة الأموية والدولة العباسية
    بسبب تركهم العمل بما أوصى الرسول صلى الله علية وعلى آلة وسلم
    الأمة السلامية التي تسمى سنية في الوقت الحالي هناك عدة إحكام بحقهم
    الذي يعتقد أنة الرسول لا تجوز مخالفته هائولاء هم مسلمون صحيحو العقيدة
    ويجوز للمسلم الشيعي أن ينخرط في مجتمعاتهم أو يصبح سني إذا صح التعبير
    ولا يجوز دعوتهم للتشيع فهم ليسو بحاجة إلية ويمكنهم الدخول بل التشيع إذا
    أحبو ذلك ولهم الأمر
    إما النوع الثاني فهو الذي يعتقد بجواز مخالفة الرسول فهم الكفار و لا يجوز
    قتلهم إلا دفاعا عن النفس

    الله اكبر

  43. الخرساني

    الأمة المسلمة السنية حاول المنافقين السابقين جعلها تسير حسب أهوائهم
    لذلك لم يستطع المتقدمون من المنافقين مواجهة الأمة بكفرهم فسخدمو
    الكذب والتضليل ومن هاذ الكذب عدم ولاية الإمام علي علية السلام
    أي أنة الرسول لم يوصي بل ولاية من بعدة إلى الإمام علي علية السلام
    وعلية الأمة السنية في الوقت الحالي التي لا تعتقد بولاية الإمام علي بسبب
    إن الرسول صلى الله علية وعلى آلة وسلم لم يوصي بذلك هي امة صحيحة
    العقيدة ولا إثم عليهم والذنب كل الذنب على المنافقين الأولين

  44. على

    الله يلعنكم يااهل الضلال الله ينصر عليكم الصليبين انة قادر على ان يشتت شملكم امين

  45. على محمد

    اقصد الشيعة الله يلعنهم فهم اعداء الاسلام والله يكرمك ياشيخى الكلبانى لاينكر مكانة سيدنا ابى بكر رضى الله عنة الا كل منافق او كافر

  46. newmoon

    اني صح مب عراقية لكن مب عدلة تسبوا و تجولون هذا كافر و هذا رافضي و بعد تتسالؤا ليش أمريكا تغزو بلاد المسلمين بسبب الفتنة أللي منتشرة بين المسلمين
    تحياتي بنت أهلها

  47. سيد صباح بهبهاني

    وحدوا الصف يا أصحاب الشهادتين!!!

    أليس كتاب الله عز وجل هو القرآن الكريم يا أصحاب الشهادتين ؟!!
    بسم الله الرحمن الرحيم
    قال الله سبحانه وتعالى:
    (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) محمد /7 .
    (وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) التوبة/105.
    (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ ) آل عمران103
    (لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ* فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ) القيامة /16 ـ 19 .
    وحدوا الصف يا أصحاب الشهادتين !!!!
    لنتفق جميعاً على أننا أخوة الله وأصحاب الشهادتين وأخوة في الإنسانية أولاد آدم وحواء كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله :” كلنا من آدم وأدم من تراب ” . وقال الإمام علي عليه السلام : أحذر عدوك مرة وأحذر صديقك ألف مرة فلربما انقلب الصديق فكان أعلم بالمضرة . وقال المثل : أحذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة فإن انقلب الصديق فهو أعلم بالمضرة .
    وأن العرقية المصطنعة التي هدتها رسالة الإسلام ، وأمرنا سبحانه وتعالى بأن نتوحد ونعتصم بحبل الله ونكون يداً وقلباً وأحدا لأن الاعتصام القوة والتعاون كما قال سبحانه : (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ ) آل عمران103

    فلنعتبر عام 2010 القادم
    عام الحوار والبحث وتسليط الضوء على نقاط الاتفاق بيننا
    ونبذ الحديث عن نقاط الاختلاف إلى نهاية العام وإن شاء الله وبعونه وهديهِ إلى غير رجعة وما علينا إلا أن نغير بأنفسنا لقوله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ) الرعد /11.
    إن عامة الناس من شيوخ وشباب وأطفال و رجال ونساء أمانة الله عز وجل في أعناقكم جميعاً أصحاب الفتاوى!!!! ويجب أن تأخذوا
    بيدهم إلى بر الأمان والنجاة والتمسك بما أنتم سوف تتفقون عليه بعون الله تعالى ورعايته وهدايته ورحمته الواسعة
    لنكرس جميعاً أيها الأخوة جهدنا على أن يكون عام 2010 ميلادية كما سبقه العام الهجري 1431 قبل أيام بخير. وأن يكون عالم يجمع الكل على مائدة الوحدة ، والابتعاد عن نقاط الاختلاف نهائياً !!!
    وإن شاء الله وبعونه وتوفيقه ورحمته الواسعة نهائياً وبلا رجعة يجب أن نكون في التآخي والمحبة مثال ونموذج كما أخا رسول الله بين المهاجرين والأنصار ” وأصبحنا بنعمته أخوان”
    فما يجمعنا أعظم وأثمن وأكبر بكثير مما يفرقنا كمسلمين.

    فما يجمعنا يا أصحاب الشهادتين:
    1 ـ التمسك بكتاب الله تعالى / القرآن الكريم
    2 ـ ولاؤنا المطلق لرسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم
    3 ـ نطقنا بالشهادتين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله
    4 ـ الإقرار لله بالوحدانية وللرسول بالرسالة
    5 ـ أننا جميعا مسلمين ومؤمنين
    6 ـ الإسلام الدين الذي هو عند الله تعالى وارتضاه لكل عباده

    لقوله تعالى :
    ( إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ ) آل عمران /19
    يا أعزاء العلماء الأعلام الفقهاء أن الله سبحانه يؤكد خشيته من مكر بعض العلماء لقوله تعالى : ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء) فاطر /28 . لأن العالم هو الذي يعمل بما علم ولا يقول إلا ما عمل به . وعن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال في كلام له : العلماء رجلان : رجل عالم آخذ بعلمه فهذا ناج ، وعالم تارك لعلمه فهذا هالك ( الكافي 1 /44 حديث 1 ). وعن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : لا تجعلوا عملكم جهلاً ويقينكم شكاً ، إذا علمتم فاعلملوا ، وإذا تيقنتم ، وإذا تيقنتم فأقدموا( نهج البلاغة 4 /67 ).
    وعن النبي عيسى عليه السلام أنه قال : رأيت حجراً مكتوباً عليه : اقلبني ، فقلبته ، فإذا عليه من باطنه : من لا يعمل بما يعلم مشؤوم عليه طلب ما لا يعلم ومردود عليه ما علم ( مصباح الشريعة :14 ،عدة الداعي :69 ). وقال الشاعر ونعم ما قال :
    ترجو النجاة لا تسلك مسالكها * إن السفينة لا تجري على اليبس .
    ففي الصحيح عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : ” إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء” قال : يعني بالعلماء من صدق فعله قوله ، ومن لم يصدق فعله قوله فليس بعالم . وعن الأزدي أنه قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : أبلغ موالينا عنا السلام وأخبرهم أنا لا نعني عنهم من الله شيئاً إلا بعمل وأنهم لن ينالوا ولا يتنا إلا بعمل وورع وأن أشد الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه إلى غيره (البحار 2 /38 حديث 63 ).
    نحن عامة الشعب أمانة الله في أعناقكم جميعاً .
    أيها الأخوة القادة الدينيون :
    ألم يكفِكم أكثر من 1370 عام تبحثون فيها في نقاط الاختلاف الذي وضعه البيت الأموي الذي قاده قائد الظلال معاوية وزرع الفتنة والنفاق ومازلنا على هذا المنوال على رغم ثورة الإمام الحسين عليه السلام الذي أراد بها إصلاح أمة رسول الله صلى الله عليه وآله !!…

    أليس ما يجمعنا أثمن بكثير مما يفرقنا !!!..
    لكي نتفق و نتعاهد على هدنة لبناء الوطن هدنة واحد فقط ..علينا الكف عن تكفير بعضنا بعضاً وعدم تكريس جهدنا وعلمنا ووقتنا للبحث بما نختلف فيه وبما يفرقنا.

    أليس كتاب الله عز وجل : القرآن الكريم
    يهدي لما هو أصلح ويهدي لما هو أقوم أحق أن نكرس له جهدنا و ثقافتنا وعلمنا ووقتنا القصير جداً في هذه الحياة الفانية للبحث بما نحن متفقون عليه وتسليط الضوء عليه لنتمسك به جميعاً للتآخي والتعاون وأني أقترح وبصفتي أخ في الله وكلنا أخوة ، ليكون بداية
    العام القادم سنة 2010 محوراً لبحث وتقصي وبيان شامل لهذه الأخوة التي تجمعنا .. وأن نضع حداً لهؤلاء الإرهابيين والتكفيريين والمجرمين وزرع الطائفية .. بتعاوننا جميعاً مع البعض مع القانون واحترام الدستور وقوانين الدولة .

    وهو : الاتفاق على كيفية تنفيذ الأمر الإلهي لنا جميعاً
    نحن الذي أفنينا أكثر من 1370عام نبحث في محاور اختلافنا وتكفير بعضنا بعضاً وإخراج بعضنا لبعض من دائرة الإسلام والإيمان وكلها من صنع البيت الأموي ومعاوية وأبنه يزيد اللذان خسروا الدنيا وفي الآخرة حساب عسير .
    وأن الله عز وجل يأمرنا أمراً واضحاً بيّناً جلياً لكل ذي بصيرة لا تعميه آثام وشرور الغرور الشخصي والتحزب لما هو موروث بعيداً عن بيان الله عز وجل!!! ويجب أن لا نسى العلم والعبادة هي بمنزلة الشجرة ، والعبادة بمنزلة الثمرة ، فلو لم تكن لهذه الشجرة ثمرة في الوجود ، لم تصلح إلا للوقود كما في كتب التظليل البعثية .
    ونعم ما قال الشاعر :
    إذا المرء مع إيمانه ليس عاملاً* بشيء من الخيرات تلقاه خائناً
    وذلك مثل السفن في البحر تلقها * جوار وفي غير البحار سواكناً .
    وفي محكم تنزيله للاعتصام بحبله المتين العاصم من الضلال واتباع الظنون والبعد عن الحق وسبيل الله وصراطه المستقيم !! خالق الخلق علام الغيوب ليس كمثله شيء سبحانه في علاه بقوله, وقوله الحق وقول ما دونه هو الباطل والضلال واتباع الظنون والبعد عن سبيل الله .
    (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ ) آل عمران103
    (وَاعْتَصِمُوا بِاللَّه) الحج/78 .
    (فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ) النساء/175 .
    (وَاعْتَصَمُواْ بِاللَّهِ وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلَّهِ) النساء /146 .

    فلا اعتصام أيها الأعزاء ـ قادة المسلمين الدينيين يفوق ويعلو على الاعتصام بالله عز وجل والاعتصام بحبل الله كما أمرنا في محكم تنزيله … وحده خالق الخلق علام الغيوب سبحانه في علاه .
    ألا يكفي أيها الأعزاء ـ القادة الدينيون أذكركم بكلام الله قبل البحث لقوله تعالى : ” إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء ” فاطر ,البحث بهذا المحور الهام جداً كجوهر ثمين مشترك بيننا جميعاً
    والذي لا يعلوه محور بحث أهم وأجل وأثمن وأرقى وهو:
    (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ ) آل عمران103
    أن نجعل له عاماً عام أخوة واتحاد نجدد العهد به ونمحو الفرقة والبغض الطائفي الذي زرعوه الجناة !!! ولتعوا كلمة الله بهذا الاتحاد ولنعرف به ما هو ونسلط الضوء عليه ’
    نترفع به عن نصرة أنفسنا و ذواتنا الشخصية ونصرة دينا الإسلام قبل المذهب والمذاهب هي مذاهب الأئمة ما ذهبوا إليه وتهذبوا بتعالم الإسلام والسنة النبوية وللعلم أن الكل يعرف أن مدرسة الإمامين الباقر وجعفر بن محمد الصادق عليهم السلام هي أول مدرسة فقهية شيدت لدراسة العلوم الدينة وتتلمذ على يديهم جميع أئمة المذاهب الإسلامية وأننا مسلمون على دين الإسلام دين الآباء والأجداد ..ولنصرة الله عز وجل , والالتزام بحبله المتين العاصم من الضلال واتباع الظنون
    وهذا أمر الله عز وجل يُدَوي في محكم تنزيله يناديكم جميعاً يا قادة المسلمين ويا من نحن أمانة الله في أعناقهم أن تنصروا دين الله عز وجل لنتمسك معاً بحبله العاصم من الضلال والمانع للفرقة والتشرذم.
    لقوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) محمد /7 .
    أيها الأعزاء : العلماء الأعلام و قادة المسلمين الدينيون المعتدلين على مختلف مسميات كم وألقابكم العلمية والدينية . أذكركم بقول الله تعالى : ” إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء”
    إنكم تفسرون حبل الله عز وجل في كتبكم على أنه هو الإسلام أو هو القرآن أو غير هذا وذاك … من مسميات مختلفين حولها وما زلتم على اختلافكم , بهمة ونشاط مثابرين!….
    أيها الأعزاء ـ من العلماء والقادة الدينيين تفضلوا خصصوا عام 2010 للبحث في اتفاق كامل وبإجماع قادة مفكري ومثقفي الأمة الإسلامية على هوية وتسمية حبل الله الواجب علينا الالتفاف حوله و الاعتصام به وعدم التفرق عنه باتباع حبال شتى من نسج خيالنا متفقين على التسمية ومختلفين على تحديد الهوية والأوصاف!!..
    تعمقوا بقوله تعالى : (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم) آل عمران.
    والله عز وجل يحدد لكم المسار في بحثكم بقوله عز وجل :
    (كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون) البقرة / 242 .
    (كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) البقرة /187 .
    (كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ * البقرة / 219 .
    (وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) البقرة / 221 .
    (كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ) البقرة /266 .
    (كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) آل عمران /103 .
    (كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) المائدة /89 .
    (وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) النور /18 .
    (كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) النور /58 .
    (كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) النور / 59 .
    (كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون) النور /61 .

    فالذي يُبين آيات الله عز وجل ويحدد هوية وأوصاف حبل الله سبحانه في عُلاه لتنفيذ الأمر الإلهي لنا جميعاً هو الله عز وجل وليس نحن غيرا لمعصومين عن الخطأ والوقوع في اتباع الهوى والظنون .
    الأعزاء ـ علماء والقادة الدينيون ,إنّ الذي يجمعكم هو اعتناق الإسلام دين الله الوحيد بعيداً عن المسميات التي ابتدعناها نحن عباد الله من خلال تفرقنا عن الاعتصام بحبل الله عز وجل العاصم من الضلال والمانع من الفرقة والضياع واتباع الظنون ، وأذكركم بكلام الله لقوله تعالى : (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء) فاطر /28 .

    أيها الأعزاء العلماء الأعلام والقادة الدينيون :
    لكي نعتصم معاً بـــــ ( حبل الله المتين ) الذي ينتظره الناس منكم والمواطنين كافة والمتعايشين من المؤمنين من الديانات الأخر الذين تربطنا معهم التوحيد والأخوة الإنسانية وحقوق المواطنة ،
    في عام 2010 لتكرسوها للتآخي والمحبة والتعاون وعن تحديد هوية رسالة الإسلام والتي هي السلام ويريد بها الله سبحانه أن نكون أمنا لنشر الخير والتعاون والمحبة ونحن مسؤولين عن ما نقوله

    لقوله سبحانه تعالى :
    (لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ* فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ) القيامة /16 ـ 19 .
    وحدد سبحانه في عُلاه المرجعية لحل ما نختلف به بقوله :
    (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ) الشورى /10 .
    فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ” ـ ” وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ” ـ ” ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ” ”
    فمن منكم يا قادة الإسلام المتربعين على سدة الحكم و التفرد باتخاذ القرار في دين الله على مختلف مسمياتكم الدنيوية وألقابكم الدينية ودرجاتكم العلمي, – نحن عامة المسلمين أمانة الله في أعناقكم فلا تخونوا هذه الأمانة لقوله تعالى : (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء) فاطر /28.ونرجو أن تسمعوا نداءنا نحن والبسطاء من عامة الناس وكما نرجو أن لا يضع المصداقية الكاملة بتصريح الله
    عز وجل في محكم تنزيله أن البيان يقع عليه هو خالق الخلق علام الغيوب وليس علينا نحن عباد الله الذين ينقصنا الفقه والعلوم الدينة مهما بلغنا من العلم والمعرضين للانقياد الأعمى للأمزجة والأهواء واتباع الظنون مهما توخينا الحيطة والحذر لعدم الوقوع فيه.
    لقوله تعالى وقوله الحق
    ” القيامة /19 . ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ”
    وقوله سبحانه في علاه :
    (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ) الحج /6 .
    أيها الأعزاء ـ وأذكركم بقوله تعالى : (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء ) فاطر /28 . القادة الدينيون لنكرس عام 2010 للبحث والتنقيب معاً عن بيان الله عز وجل في تحديد و وصف هوية حبل الله لكي نعتصم به جميعنا ولا نتفرق عنه على مختلف مسمياتنا وأطيافنا وتشرذمنا المذهبي ونعلن هوينا الإسلامية ونأمن كل من سكن معنا من الديانات الأخر والقوميات جميعاً عربها وأكرادها وجميع القوميات وأن نهدم الأفكار العفلقية البعثية القومية الباطلة ونصبح بنعمة الله إخوانا إن شاء الله ويجب أن لا نسى قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ) الحجرات /13 .
    وبعدها نبحث عن التكامل مع بقية أديان الله عز وجل
    نشد من أزر بعضنا بعضاً كالجسد الواحد في وجه أعداء الأمة الإسلامية والعربية وغيرها ويجب أن لا نسى أن الأخوة الأكراد وغيرهم هم مكملين للوطن وكذلك في كل بلدان المنطقة وأن سبحانه وتعالى عندما خلق الإنسان وكرمه وجعله خير المخلوقات وضع فيه الأحاسيس وتعمق بقصة يوسف عليه السلام عندما أساءوا أخوته بالقول على أخيه بنيامين عليه السلام ويذكرها لنا القرآن لقوله تعالى : (قَالُواْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ) يوسف /77 . ويجب أن لا يجرح إنسان مشاعر إنسان وخصوصاً اليوم عادة عند بعض الناس عندما يسوء القول على بعضهم ومنهم من يغلق الهاتف بوجه صديقاً أو أخ ومن هذا القبيل وأقدم نصيحتي لهذا الدكتور العاطل عن العمل ويستخدم عنوانه الإلكتروني السابق وأن مثل هذه الأعمال هي مخالفة للصراحة والمصداقيات المتعارف بها بين ذوي الأخلاق. وأن الله سبحانه يردنا كلنا أن نكون أخوة لعمران الأرض والتحلي بالأخلاق الحميدة والتقوى .
    لقوله تعالى :
    (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) الحجرات /10 .
    لقوله تعالى : (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) آل عمران / 103 .
    ئأخيراً أوجه نداء أضعه أمانة الله في أعناق كل مسلم يؤمن بالله عز وجل و يتمسك بكتاب الله سبحانه القرآن الكريم الذي يهدي للتي هي أقوم ويقر لله بوحدانيته ليس كمثله شيء وللرسول محمد المصطفى سيد خلق الله بالرسالة وينطق بالشهادتين
    اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله
    أن ينقل هذا النداء والعمل الصالح ويجاهد على نصرة الحق والعمل بإخلاص على تفعيله ونشره بين جميع معارفه وأقاربه والصحف و المجلات والقنوات الفضائية ومواقع الإنترنت الخيرة مثل صوت العراق والناصرية والفجر وصوت كردستان والتآخي وملتقى الشيعة وشبكة الأعلام العراقية وموقع الفاطمية وغيرها من المواقع الشريفة التي تريد أن تجمع بين الأخوة الصفاء والحب والتآخي، وأن الأجر والثواب على الله وذخيرة ليوم لا ينفع مال ولا بنون .
    لقوله تعالى :
    (إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا) الإسراء/9 .
    أيها الأعزاء العلماء الدينيون إن الله تعالى يقول :
    ” إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ”
    وأيةُ هدايةٍ وأيُ تبشيرٍ أجل وأعظم من معرفة حبل الله الذي أمرنا به الله للاعتصام به جميعاً وعدم التفرق عنه. وباتحادكم وجمع الكلمة سوف لا تتركون لهؤلاء التكفيريين والإرهابيين مجال للبعثرة وقتل الناس الأبرياء وهدم المدن وتلف البنية التحتية للبشر ، وبهذا التحالف والاعتصام ومن خلال تحديدكم هوية الإسلام
    والصفات يتحلى بها المؤمن في جميع خطواته صغيرة أم كبيرة باتجاه إحقاق الحق بيننا البعض وإعلاء العدل والسلم والسلام العالمي مع أهل الكتاب من معتنقي الأديان السماوية الأخرى
    لأن الله العزيز الحكيم أرسل جميع رسله وأنبياءه للدلالة على حبل الله الذي أمرنا سبحانه للاعتصام به وعدم التفرق عنه
    وليس هناك حبال لله متنوعة أومتعددة بعدد أنبياءه ورسله .
    والسلام العالمي يتحقق بين شعوب الأرض عندما نتوحد للاعتصام بذات الحبل الإلهي لا بمواعظ التكفيريين والوهابيين والطائفين وصناع و زراعي الفتنة .
    أيها الأعزاء العلماء الأعلام الدينيون : نحن المسلمون أمانة الله في أعناقكم
    وعليكم الحفاظ وصيانة هذه الأمانة بصدق مع الله السميع العليم وصدق مع النفس وصدق مع الذين وضعوا ثقتهم أمانة في أعناقكم.
    ونذكركم بقوله سبحانه في علاه :
    (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا) النساء /58 .
    وما عليكم إلا بصلاح ذات البين ونعم ما قال أحد الأباء وهو يوصي أولاده قبل الاحتضار ويدعوهم بصلاح ذات البين وقال شعرا ونعم ما قال :
    انفوا الضغائن بينكم وعليكم * عند المغيب وفي حضور
    بصلاح ذات البين طول حياتكم * إن مد في عمري وإن لم يمدد
    إن القداح إذا اجتمعن فرامها * بالكسر ذو بطش شديد أيد
    عزت فلم تكسر ، وإن هي بددت * فالوهن والتكسير للمتبدد.
    وقال أخر :
    بصلاح ذات البين طول بقائكم * إن مد في عمري وإن لم يمدد
    حتى تلين قلوبكم وجلودكم * لمسود منكم وغير مسود
    فلمثل ريب الدهر ألف بينكم * بتواصل وتراحم وتودد
    وتكون أيديكم معاً في أمركم * ليس اليدان في التعاون كاليد
    لا تقطعوا أرحامكم فتفرقوا * ليس الجميع كواحد متفرد
    إن القداح إذا جمعن فرامها * بالكسر ذو حنق وبطش أيد
    عزت فلم توهن وإن هي بددت *فلوهن والتضييع للمتبدد .
    وأن الله سبحانه وتعالى ضرب الأمثلة القرآنية للناس للتفكير والعبرة ، وقال سبحانه : (وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) الحشر /21 . وهنا يجب أن نتعاون لفهم بعضنا البعض .وقال الإمام علي عليه السلام ” ((( قد جربتم الأمور وضرستموها ، ووعظتم بمن كان قبلكم ، وضربت الأمثال لكم ، ودعيتم إلى الأمر الواضح ، فلا يصم عن ذلك إلا أصم ، ولا يعمى عن ذلك إلا أعمى ، ومن لم ينفعه الله البلاء والتجارب لم ينتفع بشيء من العظة ))).
    ونسأل الله أن يجعل العام الميلادي الجديد خير للبشر كما بدأت السنة الهجرية بخير وأدوا زوار الإمام الحسين عليه السلام الميليونية وإنشاء الله يكون عاماً جديداً وفيه بشائر الخير للجميع ويدا بيد للتعاون والبناء . والله خير حافظ وهو أرحم الراحمين .
    ويد بيد للتعاون والبناء ولحياة أفضل . والله خير حافظ وهو أرحم الراحمين .
    المحب المربي
    سيد صباح بهبهاني
    behbahani@t-online.de

  48. سيد صباح بهبهاني

    أننا لا نرد الخطأ بالخطأ كفوا عن قتل المسلمين يا وهابيين يا تكفيريين!!!!

    أننا لا نرد الخطأ بالخطأ، بل نرده بالجميل!!!! لأن القرآن وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وأئمة أهل البيت عليهم السلام وجبوا الاتحاد ونهوا عن الخلافات لقوله تعالى :
    (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم) آل عمران /103
    (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) فصلت 34

    (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ) فصلت /34
    مقابل ذلك فقد حثّ الإسلام على الأعمال الإيجابية التي تؤدي إلى نشر الأمن واستتبابه.
    عن رسول الله صلى الله عليه وآله : (السلام تحية لملتنا وأمان لذمتنا
    وورد: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليؤمن جاره بوائقه
    وإن هذه الآية من الآيات التي تعتبر من السنن التكوينية.. فنحن نعلم أن الذي أنزل القرآن، هو صاحب المعادلات الكبرى في الوجود: في عالم الفيزياء، والكيمياء، والفلك، والذرة، وما شابه ذلك.. وعندما يعطينا القرآن الكريم قاعدة في مجال التعامل مع الناس، فإن هذه القاعدة لا تتخلف، كعدم تخلف المعادلات الكيميائية في عالم الوجود.. وهذه الآية تتناول مشكلة قائمة، فمن منا لا يعيش بعض صور العداوة، أو اختلاف وجهات النظر مع الآخرين؟!.. وما دام هنالك اختلاف، فمعنى ذلك أن الأرضية مهيئة للخلاف، سواء في الوسط العائلي، أو في الوسط الاجتماعي .. فما هو الحل في هذه الحالات؟ !!
    الحول كثيرة وخذ ما يجعل منك الحليم الأواب …
    إن سبحانه يقول في كتابه الكريم : (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ) فصلت /34 . فالقرآن الكريم يلفت أنظارنا إلى حركة وجدانية، وهي أن الإنسان الذي له خصال حميدة، لا يقاس بالإنسان الذي له خصال غير حميدة…! إن الإنسان الذي له ملكات صالحة : كالوفاء، والصدق، وبعض الصفات الداخلية من الإيثار والكرم ..!! فإن هذا الإنسان يكفيه القليل من الطاعة، لأن له ذات محبوبة عند الله عز وجل، والذات الصالحة عندما يصدر منها أي حركة بسيطة، تكون مشكورة عند الله تعالى، بخلاف الذوات الخبيثة، والذوات الفاسدة.. إن الله عز وجل قد يحب عبداً، ويبغض عمله، وقد يكره عبداً، ويحب عمله…!! والله عز وجل إذا أحب عبداً قبِل منهُ اليسير!! ولهذا فإن تزكية الملكات أمر مهم، فالشيطان في بعض الأوقات يقنع بأن ينشغل الإنسان بالعبادة، حتى العبادات الثقيلة والرياضات الشاقة، في مقابل أن ينسى ذاته ، وينسى ملكاته الخبيثة!! فمثلا : إنسان يعيش حالة البخل والحسد والحقد وما شابه ذلك، فليصلي !!!!! ما شاء من الصلوات، فهل تنفعه؟!!! فإذن، إن تصفية الباطن حركة مهمة جداً، بالإضافة إلى تصفية الأعمال، والقيام بالواجبات، وترك المحرمات . وأن المؤامرات
    على الإسلام تظهر ألان بحلة الجهاد وتلبس ثوب الولاء والبراءة لتزهق وتكبر على دماء الأبرياء وتسقط الصادقين من العلماء وتروج لدين جديد صنعه الوهابيين والتكفيريين مستغلين تعلق الشباب بالجهاد فاللهم عليك الوهابيين والتكفيريين والإرهابيين اكشف خططهم وكيدهم على الإسلام وعلى المسلمين جميعاً أن يحذرهم

    (ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) فصلت /34 … إن كلمة ادفع تستشعر من ذلك أن هنالك منافرة .. فعندما يهجم عليك إنسان، ويريد أن يدفعك، فأنت أيضاً تدفعه!! فإذن، إن هنالك منافرة، ومن الطبيعي في المقام أن الذي يعيش حالة من حالات العداوة مع الغير أن يكون هنالك منافرة.. فما العمل؟.. الحل هو: بدلاً من دفعه بيدي بدنياً، أو دفعه بقولي، وإسقاطه اجتماعياً: أي أن أكيل الكيل كيلين، فإن القرآن الكريم يقول : أنت ألا تريد الدفع؟!! ألا تريد الصد؟!! فإذن، ليكن السلاح الذي تواجه به الخصم، هو أن تدفع بالتي هي أحسن!!! فالإنسان الذي لا يواجه الخصم بأسلوب مشابه، ولا يرد الكلام بكلام من جنسه : من الفحش، واللغو، والشديد من القول!! فإن معنى ذلك أنه يريد أن يقول له بلسان الحال : أنك أنت دون أن أواجهك بالمثل!!وهذه الحركة كافية، لأن تجعل الخصم يعيش حالة من أستحقار الذات

    والحكمة الإلهية تقول لنا عبر القرآن الكريم لقوله تعالى : (وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا ) الفرقان /63 . لأن الخطاب مع الغير هو نوع التفات إليه، أي أن تعطيه سمعك، وأن تعطيه الالتفات والانتباه، فإن هذا تكريم للطرف المقابل.. أما عندما تعرض عن الجاهل، ولا تتكلم معه، فإنك تريد أن تقول بلسان الحال أنني أتكلم مع إنسان يشبهني، أتكلم مع من يستحق أن أتوجه إليه، وأنت كإنسان خصم، تتكلم من دون منطق، وتتكلم من منطلق الغضب والشهوة، وغلبة الأوهام والخواطر الباطلة، فأنا لا أجعلك أهلاً للخطاب.. ولهذا في مقام العمل يلاحظ أنه عندما تواجه صاحب الغضب بالسكوت، فإنه يحترق في غيظه أكثر فأكثر (ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) فصلت أي أننا لا نرد الخطأ بالخطأ، بل نرده بالجميل

    إن آية (خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا) الفرقان تتكلم عن الإعراض عن اللغو!! أما هذه الآية فإنها تدفعنا إلى مرحلة أرقى، وهي أن نقول التي هي أحسن!! وكان فيما أوصى به رسول الله (صلى الله عليه وآله) الإمام علي (عليه السلام) : (يا علي!.. ثلاث خصال من مكارم الأخلاق : تعطي من حرمك، وتصل من قطعك، وتعفو عمن ظلمك)!! فهذه هي السياسة الشرعية . يا شيخ/داعية محمد العريفي وأنتم يا بعض المتربصين للشقاق والنفاق والبدع في صنع الإرهاب اللئام . وأن هذا القرآن يخاطب جميع المسلمين بجمعهم ومذاهبهم الخمسة ..!!! إذن لم هذه النزاعات المفتعلة يا سماحة شيخنا القرضاوي نحن المسلمين الجعفرية الشيعة لا نفرق وحتى المسلمين على المذاهب الباقية من أهل التسنن لا يفرقوا ولكن مع الأسف أن الذين يشترون بآيات الله ثمن قليل هم المصيبة الكبرى لوضع هذه الخلافات لأنها بعيدة عن روح الله والذكر الحكيم وهنا قايس ما يقول ربنا في القرآن الكريم لقوله تعالى (فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) فصلت 34
    يقولون بأن هذا التعبير أبلغ مما لو قالت الآية : فإذا الذي عدوك، كأنه لا صلة بينك وبين هذا الإنسان إلا هذه الصلة، هناك بينك بينه سد، هذا السد متمثل في العداوة!!! والقرآن الكريم يقول : إذا أردت أن تهدم هذا السد، فعليك بهذا المعول، معول الدفع بالتي هي أحسن ، فإذا بهذا الإنسان الذي له عداوة معك كأنه ولي حميم!! فأنت يهمك رضا أخيك، ورضا زوجتك، ورضا حبيبك، ورضا والديك!! وهنالك عداوة غير مبررة، وعداوة غير منطقية!! فتقول هذه الآية الكريمة : (ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ) فصلت . فالله عز جل يتصرف في قلب الطرفين، ويحول العداوة إلى محبة، لأن قلب العبد بين إصبعين من أصابع الرحمن!! إن عداوة عامة الناس، لا تبتني على أسس منطقية، فهي ليست على أساس الدين، ولا هي مواقف لأجل الله عز وجل !!فإذا تغيرت الذات، تغيرت المواقف!!! والذي يغير الذات هو هذا العمل : أي أن تواجه السيئة بالحسنة
    (وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ) فصلت /35 . ..! إن المسألة تحتاج إلى تمرين، لكي يواجه الإنسان السيئة بالحسنة، لأنها حركة غير طبيعية، وتحتاج إلى كمال، وإلى تكامل، وإلى حالة من حالات البلوغ النفسي!! وهذا البلوغ يأتي من خلال المعاودة، ومن خلال الصبر على هذه الحالة، ومن خلال كظم الغيظ !! (الشيخ محمد بن عبد الرحمن العريفي وأشباه وبعض المتطرفين الوهابيين والتكفيريين ، وبما أنت تحمل اسم شيخ ! وأن في الإسلام يمنع التطاول على الآخرين وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم: “المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه” . وزاد الترمذي والنساني : ” والمؤمن من أمِنَه الناس على دمائهم وأموالهم”. ومعنى الحديث يا محمد العريفي ! أن الإسلام الحقيقي: هو الاستلام لله، وتكميل عبوديته والقيام بحقوقه، وحقوق المسلمين. ولا يتم الإسلام حتى يحب للمسلمين ما يحب لنفسه. ولا يتحقق ذلك إلا بسلامتهم من شر لسانه وشر يده. فإن هذا أصل هذا الفرض الذي عليه للمسلمين. فمن لم يسلم المسلمون من لسانه أو يده كيف يكون قائماً بالفرض الذي عليه لإخوانه المسلمين؟ فسلامتهم من شره القولي والفعلي عنوان على كمال إسلامه. فالمسلم الحق صادق في أخوته مخلص في مودته عضو صحيح في جسم أمته مستمسك بهدي نبيه صلى الله عليه وسلم يتبع قوله
    “لا تحاسدوا لا تباغضوا ولا تناجشوا ولا تناظروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله أخوانا وإياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ’’”

    هذه هي الشريعة التي جاء بها الوحي المنزل وكلام من لا ينطق عن الهوى وعلمنا الأدب فما أحسن تعليمه وما أكمل دينه وصدق الله تعالى حين امتن علينا به ووصفه فقال
    ” لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ”. فمن كان هذا الحديث له منهجا ونورا أبلجا فاز بالجنة و من النار نجا إذ لا يمكن أن يخون أو يسرق أو يقتل أو يحقد أو يغتاب بل هو مع المسلمين يعاملهم كنفسه يحب لهم ما يحب لها – نصب عينيه “لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه” نصب عينيه ” والله لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه” وقوله ” لا تغضب” و في الحديث الأخر ” الدين النصيحة” مجتنب للشبهات طيب مطعمه يترك ما يريبه إلى ما لا يريبه – مؤمن إيمانا بتركه مالا يعنيه واضع أمام عينيه أن المسلم كله حرام دمه و ماله و عرضه لا يحقر أخاه ولا يسلمه ولا يخذله و لا يهضمه فإذا ذكر عنده أخوه المسلم قال خيرا أو صمت يكرم ضيفه و يؤدم جاره يتقي الله حيثما كان و يتبع السيئة الحسنة و يخالق الناس بخلق حسن مدرك تمام الإدراك أن الحياء شعبة من الإيمان و أن مما أدرك الناس من كلام النبوة الاولى ” إذا لم تستح فاصنع ما شئت” وأولى المستحى منه مولاك جل وعلا الذي يراقب حركاته و يعلم سره و نجواه فيستحي منه أن يعلم في قلبه غشا لمسلم أو غلا لمؤمن أو حسدا أو خيانة أو سعيا لضرره فيستحي من مولاه أن يراه حيت نهاه أو يفتقده حيث أمره ، أيها الشيخ الغير متعلم محمد العريفي إن سلامة المسلمين من لسانك و يدك يوجب عليك العمل بقول ربك ” إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا” وفي قوله ” خُذْ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنْ الْجَاهِلِينَ” و بقوله ” وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً” وبقوله ” وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ” وبقوله ” إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ” وغير ذلك من آيات الكتاب الحكيم ويحدوك امتثال ذلك إلى الاتصاف يهديه صلى الله عليه وسلم في قوله ” وكونوا عباد الله أخوانا” . وأنظر في الكتب المسلمين من المذاهب الخمسة التي تعتبر الأمن أهم الأسس للمقومات المجتمع الإسلامي في الأمن والاستقرار
    ولذا نجد أن الله تعالى يذكر هذه النعمة التي أولاها لقريش ويفرّع على ذلك الأمر بعبادته. قال تعالى: (فليعبدوا ربّ هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف) قريش /5
    عن الإمام الصادق عليه السلام : (ثلاثة أشياء يحتاج إليها جميع الناس الأمن والعدل والخصب) فبالأمن تطمئن النفوس وتستقر البلاد وبالعدل تصان الحقوق، وبالخصب يقضى على الفقر والعوز
    وعنه عليه السلام : (خمس من لم تكن فيه لم يتهن بالعيش: الصحة، والأمن، والغنى، والقناعة، والأنيس الموافق
    وفي دعاء الإمام السجاد عليه السلام : (اللهم اعطني السعة في الرزق، والأمن في الوطن، وقرة العين في الأهل والمال والولد، والصحة في الجسم، والقوة في البدن
    وعن الإمام علي عليه السلام : (شر البلاد بلدٌ لا أمن فيه ولا خصب
    (نعمتان مجهولتان الصحة والأمان)
    ثم أنه إذا انتشر الأمن بين الناس زادت الحركة الاجتماعية والاقتصادية في المجتمع فعن الإمام علي عليه السلام : (رفاهية العيش في الأمن
    عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال لأحد أصحابه: (عليك بصدق الحديث وأداء الأمانة تشرك الناس في أموالهم
    ولكي يتحقق الأمن في المجتمع فقد نهى الإسلام عن الأعمال السلبية التي تنشر الخوف والذعر بين الناس كالإيذاء، والتجسس، وشهر السلاح، وسوء الظن، والقتل…
    عن رسول الله صلى الله عليه وآله : (المؤمن من آمنه الناس على دمائهم وأموالهم
    وعنه صلى الله عليه وآله : (المسلم من سلم الناس من يده ولسانه
    وعنه صلى الله عليه وآله: (المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله
    وعنه صلى الله عليه وآله: (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
    عن الإمام علي عليه السلام : (لا يحلّ لمسلم أن يروّع مسلماً) .
    عن الإمام علي عليه السلام : (من حمل علينا السلاح فليس منّا
    عن الإمام الصادق عليه السلام : (من نظر إلى مؤمن ليخيفه بها أخافه الله يوم لا ظلّ إلا ظلّه
    وعنه عليه السلام : (من روّع مؤمناً بسلطان ليصيب به مكروهاً فأصابه فهو مع فرعون وآل فرعون في النار
    مقابل ذلك فقد حثّ الإسلام على الأعمال الإيجابية التي تؤدي إلى نشر الأمن واستتبابه .
    عن رسول الله صلى الله عليه وآله : (السلام تحية لملتنا وأمان لذمتنا
    وورد: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليؤمن جاره بوائقه
    وقد عمل النبي صلى الله عليه وآله على إشاعة الأمن في المجتمع من خلال تطبيقه لتعاليم الإسلام العالية حتى أنه صلى الله عليه وآله كان يعرف بـ(الأمين) فعندما فتح مكة المكرّمة بعد اكثر من عشرين سنة (وهي البلد التي حاربته وكذّبته وطردته) أعلن بين الناس أنه (من دخل دار أبي سفيان فهو آمن).((( هذا أبا سفيان الذي كان قائد عساكر الشر والظلال والذي قتل بيده والدة الصحابي الجليل عمار بن ياسر)))
    ولما أخذ مفاتيح الكعبة من سدنتها ليحطّم الأصنام أرجعها إلى أصحابها امتثالاً لقوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا) النساء58
    وأحب أن أقول لهذا العريفي أنت وأمثالك تريدون أن تشعلوا فتنة الطائفية بهذه التصريحات حول ما ذكرت في خطبة الجمعة في الرياض ضد مولانا السيد الإمام السيستاني أعلى الله مقامه وأن سماحة السيد غني عن التعريف ’ وثم أين أنت وأمثالك اليوم يا محمد العريفي عن حقن دماء المسلمين الحوثين الذين يقتلوا ظلماً وعدواننا من قبل تلميذ البعث علي عبد الله صالح والجيش السعودي وبأوامر خادم
    الحرمين !!! لماذا لا تحرك فكيك وتدافع عن هؤلاء المظلومين الحوثين ؟؟ وأعلم أن الله يرى !!! وأن الدرهم والدينار سوف نتركه في هذه الدنياً ونذهب بعملنا!!! أليس هكذا يا داعية يا محمد العريفي ؟ أعدل وأكرم النفس ليوم لا ينفع مال ولابنون!!! ) إن كظم الغيظ فيه حركة قصريه !! إلى أن يصل الإنسان إلى درجة لا يثار غيظه !! ( مثل الإمام موسى الكاظم عليه السلام ) فهو في أول الطريق يكظم غيظه، ويصل إلى درجة من الدرجات لا غيظ له، وإذا كان له غيظ، فهو لله عز وجل !! كما كان جده النبي صلى الله عليه وآله لا يغضب إلا لله سبحانه وتعالى!! لقوله تعالى : (وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ) فصلت /35. !!وكان هذه الصفة شبيهة بالحكمة التي ألقيت على النبي لقمان عليه السلام، وأُعطي النبي لقمان عليه السلام كذلك هذا الحظ العظيم!! وإنما تعطي للإنسان الذي له قابلية لتلقي هذا الحظ العظيم. ويجب علينا أن نتمسك بالوحدة والتآخي والتسامح كما نحن في موقف الحج .. وعن الحسين بن علي عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله من حسن إسلام المرء تركه فيما لا يعنيه ومن طريق الخاصة ما رواه الشيخ في الصحيح عن معاوية بن عمار قال أبو عبد الله عليه السلام إذا أحرمت فعليك بتقوى الله وذكر الله وقلة الكلام إلا بخير فإن تمام الحج والعمرة أن يحفظ المرء لسانه إلا من خير. فلماذا إذن لا نكون دوماً بهذه الروح السمحة والنية الحسنة ، يا أخي أنت الإرهابي أنا أقول لك أخي بحكم الإنسانية وأبوة آدم .. لماذا لا تترك العداء وتذكر قلبك بأن الإنسان ذاهب إلى ربه وتذكر قوله تعالى : (إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ) يونس /49 . ولقوله تعالى : (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ) الأعراف /34 . وأن القرآن والسنة النبوية الشريفة والأحاديث الواردة عن الراشدين رضوان الله عليهم و أهل البيت عليهم السلام وأئمة الحديث كلهم يؤكدون يا إنسان كل من السامعين العاملين بأمر الله كما يقول ربنا سبحانه وتعالى : (الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الأَلْبَابِ) الزمر /18 . إذن نستنجد أن يجب على المسيء أن يغير ما به حتى يجد بعدها ربنا معه لقوله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ) الرعد /11 . وكلنا نعلم “أن وعد الله هو الحق ” وما علينا إلا أن نترك الأعمال الغير صالحة وأن ننسي الخصام الجدال والتنافر ونبدأ بالمحبة التي توارثناها من رسول الله صلى الله عليه وآله يوم أخا بين المسلمين جميعاً . ويجب أن نعيش بهذه الروح حتى نتمكن أن نبني الوطن ونسعد أنفسنا وغيرنا من الأحبة والمواطنين .وأن شرط الله على الحسن وعلى جميع عباده التعاون على البر والتقوى ، وترك التعاون على الإثم والعدوان. فهلم أيها الناس إلى التعاون على طاعة الله عز وجل ، والقيام بعدله ، والوفاء بعهده ، والأنصاف له في جميع حقه ، فإنه ليس العباد إلى شئ أحوج منهم إلى التناصح في ذلك ، وحسن التعاون فيما بينكم . والمثل العراقي القديم يقول : الگوم التعاونت ما ذلت . ونعم ما قيل في هذا الصدد :
    إذا الحمل الثقيل تقسمته * رقاب الخلق خف على الرقاب
    إ لا ترى الله تعالى يقول واعتصموا بحبل الله جميعاً وقال في الواحد ومن يعتصم بالله وقال تعاونوا على البر والتقوى فيعتصم به الواحد والجماعة. وبالمصافحة والحب الصادق والتآخي نبني الوطن ونصل الأمة من شر هؤلاء المشعوذين صناع الطائفية والتفرق بين المسلمين . والله خير حافظ وهو أرحم الراحمين.
    المحب المربي
    سيد صباح بهبهاني
    behbahani@t-online.de

  49. شيعي والحمد لله

    لا الله الى الله ولا حول ولا قوته الى بالله اتتبعون كلام هذا الكلباني *** وارجو من اخواني المسلمين عدم اتباع مثل هؤلاء الاشخاص لانه يودي بكم الى الهلاك ونحن لاندعو الى الاتحاد وعدم التفرقة لان مثل هذه المواضيع تؤدي الى التهلكة وانتم اعرف بذالك

  50. ابوناصر

    اقول لعنة الله على من سب الصحابه وافتراء على زوجات
    افضل من خلق الله الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم
    وتدعون انكم تحبوه وتحبوا أهل بيته بلا والله انكم لكاذبون
    يانتاج المتعه والقذاره ياأحفاد القرده والخنازير
    الله يجير ويكرم أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
    مماتتدعون وتدعون اليه الا لانامت اعين الجبناء
    ماذا فعلتم في العراق وغيرها حتى عند ارض الكهنوت
    في قم الم تسبوا زوجات النبى المصفى صلى الله عليه وسلم وصحابته الذين كان لهم لهم الفضل بعدالله ان حرروكم من عبادة النار والقبور وغيرها الى عبادة الله
    فيكون جزائهم منكم ياكلاب بل تكرم الكلاب عنكم
    السب ليلا ونهارا في حسينيات الدعاره والكفر والقذاره
    هل تخفون ذلك وتدعون بنزاهتكم وانكم لاتسبون ولا
    لاولاولا !!!!!!!!!!!!!!
    ونحن نشاهدكم جهارا ليلا ونهارا تسبوا وتلعنوا وتعبدوا
    مالم يأمر الله به ولم ياتى به الرسول صلى الله عليه
    وعلى أهله وصحابته وسلم تسليما كثيرا

  51. سيد صباح بهبهاني

    كشف زيف الظلمة الشيوعيين والبعث في العالم!!!
    بسم الله الرحمن الرحيم
    (كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ) الطور / 21
    والمثل العراقي القديم يقول : يا ويلك يا ظالم من دعوه المظلوم!!!!
    على الرغم من أن الموت لا يميز بين هوية شخص وآخر ولا يفرق بين ديانتهما أو عقيدتهما، هكذا شاء الخالق، إلا أن البشر أبوا إلا أن يميزوا بينهم، حتى ما بعد الموت ولم يتركوا الأمر للمالك الواقف الذي يجازي بعمل الإنسان لقوله تعالى : (كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ) الطور / ،21 ” وليُجَازِي كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ عَمَلِهِ إن كان خيراً وإن كان شراً” (مت16: 27)، بل تمادى بعض المتطرفين مستغلين بعض النصوص والأحاديث التي تبرر تكفير الآخر وجواز كسر حرمة موتاه .. بأحاديث
    يتزعمونها …! . وللأسف ما نراه اليوم أن البعض يتداول من مثل هذا . إلا أنه يبدو منذ أن تبنى الذي لم تعد له ضرورة لا في حياة العراقيين ، ولا حتى في حياة الكثير من أنصاره الذين باتوا يبحثون عن أسماء جديدة ولافتة أخرى لمشروعهم السياسي وبأقوال معسولة مثل السياسي والبعثي المخضرم …. يقول نريد البعث الجديد أي بعث جديد والكل يعرف مدى خطورة البعث الصدامي المقبور. وأن حزب البعث وعقيدته الحزبية خطر على المنطقة جميعاً لأنه حزب قومي وخطر على جميع القوميات الآخر مثل الأكراد والتركمان والصابئة واليزيدين وغيرهم … وحتى خطر على الأمة الإسلامية لأن حزب البعث لا يعترف بالإسلام إطلاقاً وأن بعض شعاراتهم تول” لما سلكنا الدرب كنا نعلم أن المشانق للعقيدة سلموا “…! يعني عقيدتهم الإجرامية لا تتغير ، وأن فكرتهم هو ضرب الدين والديانات وباليد الحديدية يضربون الناس ويعتدون على كرامة الإنسان ، لأن أيدلوجية البعث هو التخريب …. مثل الحزب الشيوعي الذي يمجد لينين وستالين وغيرهم من الذين قتلوا أكثر من ثلاثين مليون إنسان في دول البلقان والبلطيق وهدموا أكثر من ستة آلاف وثمان مائة مسجد في دول البلقان …. وينطلق الشيوعيون من خلال التزامهم بمفاهيم الحرب الطبقية إلى تشديد القتال مع جميع الطبقات والقوى السياسية والعقائدية المحالفة. وانطلاقاً من هذه النظرية الطبقية شديدة الحقد، عمل الشيوعيون على تصفية آلاف الناس في دول البلطيق خلال فترة وجيزة من الزمن ، استناداً إلى وثائقهم الدالة على اعتناق الضحايا عقائد سياسية مخالفة للشيوعية . وعلى هذا الأساس تمت المذبحتين الرهيبة التي ذهبت ضحيتها ألوف الضباط في بولونية والأخرى في العراق . وفي بولونية كانت في أحراج (( كاتين)) والتي تشير إلى الحقيقة الوقعة ، وهي أن الأساليب الإرهابية السوداء ووسائل الاضطهاد والظلم في حزب البعث والشيوعي ، تبقى ضرورية وأساسية بالنسبة لهم لتوطيد الحكم من خلال الثورة الحمراء والخضراء .وان التجارب الماضية دلت على هذه الأساليب الإرهابية التي ذهبت ضحيتها مئات الآلف من البشر ،وأما في العراق فهي ضحية المجالس العرفية العسكرية في العراق التي ارتكبت في ـ الموصل ـ وكركوك، الذي كان يرتكبون السحل والقتل والشنق في ذينك اللواءين وأرادوا أن يضعوا هذه المآسي بحق الشهيد الزعيم عبد الكريم قاسم رحمة الله عليه ’ولكن العلماء الآجلة في ذلك الوقت وقفوا في وجه الشيوعيين وأولهم المرحوم الإمام السيد محسن الحكيم ـ وعمم المسلمين الشيعة الاحتفالات الكبرى في ـ النجف ، وكربلاء ، والحلة ،والعمارة للتنديد بالشيوعية !!وقد اشترك في هذه الاحتفالات الضخمة السفراء والوزراء المفوضون للدول الإسلامية. وأن أبطال الفوضى هم كانوا مثل عبد القادر إسماعيل وكامل والقزنجي وعبد الله عامر ولا أريد أن يطول الشرح لأن الأحدث مدونة في الكتب ولا أريد أن اعتق فئة وأترك الأخرى وكانوا من المسلمين السنة والمسلمين الشيعة وأن الدمار الذي أحدثه الشيوعيين في العالم لم يقل عن الدمار البعثي … وأن كثير من المثقفين في مصر ،وسوريا، والأردن،والسعودية،وغيرها من البلاد الإسلامية لجأا للحزب من جراء الظلم والاستعمار البريطاني للمنطقة آن ذاك.واليوم أوجدوا لنا الإرهاب الجديد التي تأتي من القاعدة والتكفيريين وبعض الأحزاب ألا إسلامية التي تريد أن تشوه أسم الإسلام الحقيقي . ونعود للبعث المجرم الصدامي والشيوعية العالمية ويقول (( دجيلاس)) : (( وبالرغم من أن وسائل القمع وأساليب الاضطهاد تبقى قائمة ، إلا أنها تؤول على أساس أنها ظاهرة مؤقتة ، تنتهي مع انتهاء الحزب من تصفية مقاومة السلطات السابقة ، والقضاء على العناصر المعادية للثورة ، ومع إتمام مرحلة التصنيع)) . والجواب صريح واضح أن الإسلام الصحيح العقائدي بعقائده ومفاهيمه يشكل عنصراً مخالفاً بشكل جذري وعنيد للشيوعية والبعثين ، كان المسلمون الملتزمون بإسلامهم هدفاً للتصفية التامة من قبل الحزبين ، وكان الإسلام قوة عقائدية ولا يزال يحارب الحزبين بلا هوادة ، وإن اضطرت إلى مهادنته أو النفاق له أو التستر به في بعض الظروف وفي بعض الموضوعات. ولا تنسوا أن الحزبين حكمهما استبدادي ((( ديكتاتوري))) ولكن الحزبين هما حكم ((( بيروقراطي ))) أي حكم طبقة الموظفين في أجهزة السلطة من أعضاء الحزب ، وتعظيم المنافع الخاصة لهذه الطبقة الحاكمة بحسب ارتقاء كل فرد منها في مستوى السلطة ، حتى تحظى قمة الهرم بربوبية متسلطة على كل شيء ، لا تدانيها ربوبية فراعنة مصر الأقدمين ، في حين يرسف الشعب المحكوم بالحزبين بأغلال عبودية مقيتة حزبية كئيبة ذليلة لا تشبهها أية عبودية سلفت في تاريخ المعذبين في الأرض. لذلك لم يكن للحزبين أي أجهزة قضائية مستقلة ، تراعي الحقوق المدنية للفرد ، وخير دليل الإعدامات التي عصرها البشر في ظل الحزبين سوى في العراق أو روسيا الشيوعية قبل سقوط النظام الشيوعي فيها. ولهذا السبب بقى الحزب الشيوعي لحد سقوطه 1990 م غير مهتماً بإنشاء أجهزة قضائية مستقلة ، وكذلك في العراق المحاكم العرفية … لحد سقوط البعث الصدامي والمقبور كانت محكمة الثورة هي المسؤولة للقتل وظل مستبداً بكل شيء فهو الخصم وهز الحكم إلى أن فرج الله الغمة عن العراق وعن الكتلة الشيوعية في العالم . وبعد ما أن اكتشفنا ما في هذا الحزبين الإرهابيين ، من خنق ٍ للفكر الإنساني وإماتة لروح الإبداع الفكري ، بوسائل الإرهاب ومعاقبة المفكرين تفكيراً حراً. وهذا خير دليل لسقوط الحزبين.
    فلمرجو أن لا نسى الحيلة والمكر .و ونمرود بطشهم . ويدا بيد للتعاون والتآخي والبناء . والله خير حافظ وهو أرحم الراحمين.
    المحب المربي
    سيد صباح بهبهاني
    behbahani@t-online.de

  52. نصير الحق

    بسم الله الرحمن الرحيم لدي سؤال الى السيد الكلباني والى اخوتي ابناء الطائفه السنيه المحترمون اذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يوصي بالولايه لعلي ابن ابي طالب (ع ) وان السنه هي قول الله جل جلاله( وامرهم شورى بينهم ) وسنه الرسول صلى الله عليه وسلم أ(اصحابي كلنجوم بمن اقتديتم ..الخ ) وان الرسول لم يوصي فما هو الحكم الشريعي على معاويه ابن ابي سفيانحينما ولى ابنه يزيد ودوله بني اميه ودوله بني العباس والى هذا اليوم دول الامارات والملوك وبدون شورى اجيبونا اثابكم الله والسلام عليكم

  53. نصير الحق

    بسم الله الرحمن الرحيم لدي سؤال الى الشيخ الكلباني والساده ابناء الطائفه السنيه المحترمون اذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يوصي بالخلافه لعلي ابن ابي طالب (ع) وان الامر شورى حسب القران الكريم والسنه النبويه فما هو الحكم الشرعي على معاويه بن ابي سفيان عندما اخذ البيعه لابنه يزيد وبقيه الخلفاء من بني اميه وبني العباس والى هذا اليوم الشورى معطله فما هو الحكم الشرعي وبدون تقيه اثابكم الله

  54. وهابي كما تزعمون

    اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه) آآآآآآآآآمييييييين
    اذا كانت الولايه لعلي رضي الله عنه كما تزعمون فهذاك زمان وانتهى فهل تريدون ارجاع الزمان للوراء لكي تنصفوا علي رضي الله عنه
    كلهم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فان كان لعلي حق فسينصفه الله يوم القيامه
    فلاداعي لشتم اصحاب افضل البشريه محمد صلى الله عليه وسلم

  55. شيعي وافتخر بولايه الامير

    هناك سؤال واحد لكل الوهابيه
    هل الحديث او بمعنى الحديث هذا عندكم او لا
    يقول الرسول اي شخص يقول لا اله الا الله محمد رسول الله مسلم او لا ؟؟؟؟

  56. مسلمه

    اقول يلا خرابييط وكثرة حكي الشيعة والسنة اخواااااااااااان لية يا مسلمين تنكرون هذا الشي وتتناسونه و تستمروون بتناحركم لية غزة صار فيها كذا بسببنا احنا تناحرنا فيما بينا الله غضب علينا سلط علينا عدو يسفك الدماء ويذبح الاوادم توبوا لعل الله يفك اسراهم ويرجع شوي من حقهم لا حول ولا قوة الا بالله

  57. نصير الحق

    الى وهابي * اذا كان اساس البيت خطئا فكيف سيصمد البناء والدليل دولتك الاسلاميه قد تقست واحتلت واليوم تتقسم من جديد وتكالبت عليها الامم تركنا رسول الله(ص) واهل بيته وتمسكنا بلكلباني وغيره فمن باب اولى ان ترجع الحق لاصحابه وتسير على نهج ال محمد(لا اسئلكم عليه اجرا الى المودا في القربا) فلن نصل ولن تستقر الامه الاسلاميه الا بمحمد(ص) وسيره اهل بيته وليس ابن تيميه او الكلباني …الخ اخيرا لدي سؤال *** هل كان دفن الشيخين في بيت الرسول بموافقه الورثه فاطمه والحسن والحسين ؟ ولماذا الورثه لم يدفنوا عند الرسول (ص)

  58. اللهم عجل فرجك بضهور مهدي هذه الامه ياالله

    الا ترى وجهك في المرايا فقد قبح الله وسود وجهك في الدنيا قبل الاخرة

التعليقات مغلقة.